甲骨文和殷墟的发现，证明了商朝的存在；那么，商朝之前的我国第一个朝代——夏朝，是否线年，前史学界和考古学界一直在尽力根究的问题。

  一些学者尤其是国外学者，对此持怀疑态度。他们都以为，我国史书上有关夏朝的记载，都是后人伪托的“神话”，并非信史。

  但更多的学者则以为，60年来学界对“夏文化”的探究，基本已能够承认夏朝是存在的。其标志性遗址，便是坐落河南洛阳偃师的二里头遗址，那里曾是夏朝中晚期的“一代王都”。

  在二里头遗址，考古学家发现了我国最早的城市主干道网、最早的“紫禁城”——宫城、最早的双轮车辙、最早的青铜器和绿松石器制作作坊等，其间还有一项重要发现，那便是在该遗址已开掘的400多处墓葬中，仅有的一处大型墓葬。它也是我国迄今所知最早的大墓。

  这座大墓坐落遗址内2号宫廷的正殿和北墙之间，处于2号宫廷的中线方位上，为长方竖穴坑墓，面积约20平方米以上，有二层台。规划大致与闻名的殷墟妇好墓适当。

  考古学者以为，2号宫廷应是专为奉祭先王而设的宗庙，大墓位列宗庙之后，中线之上，性质极端特别。那么，这座墓的主人是谁呢？他会是夏朝的哪一位帝王吗？

  惋惜的是，考古工作者在墓中发现了一个“前期的大盗洞”，“盗洞直达墓底”，墓内随葬品已化为乌有，仅在盗洞内留传有少数朱砂和漆皮，已无方法考定墓主人的身份。

  不过有意思的是，在墓室填土层发现了一个残漆木匣，里边装有一具狗骨架。专家觉得这是在用狗殉葬，让它在墓主人身后持续看护近旁。并且这只狗被装在了木匣之中，足见墓主人对它的珍爱程度。

  因为在墓中未曾发现人骨，而大墓又紧挨着宗庙（2号宫廷），所以也有专家觉得，此墓可能是夏人先祖的“衣冠冢”或标志墓。

  比方，一种观念以为，它可能是“祭祀坑”，其地点的大殿后边，显然是一个十分重要、崇高的场所，其时人们在这里举办祭祀活动，所以留下了该遗存。

  还有一种观念以为，它可能是我国最早的带有夯土井坑的水井。其所谓的长方形墓坑及墓内“皆通过夯打”的填土，可能是挖建水井之前为避免井壁崩塌而挖建、夯打的根底坑；而所谓的“盗洞”，其实不过是水井的井筒算了。

  考古发现很重要，但怎么样来判别更重要。不同学者针对相同的考古依据，可能会得出不同的观念。对这座迄今发现的我国最早的“大墓”，你怎么看？